diumenge, 29 / novembre / 2009

Lo Rat Penat

En maig del 68 els estudiants de tot el món s'alçaren contra la guerra de Vietnam, contra les discriminacions racials i sexuals i contra el poder que els oprimia. Un any en el que canviaren molts valors, actituds i modes i maneres d'entendre la vida.

I fou en aquell any quan Paco obrí Lo Rat Penat.

Era època de 'guateques', sales de ball i festes en la clandestinitat quan s'inaugurà la primera discoteca de Torrent, i una de les primeres de tota València amb el nom de Discotheque Lo Rat Penat, influenciat per la llarga estada que Paco va passar a França en el París dels 60.

El veïnat més conservador del poble, amb un to recelós i ple d'escepticisme deia: "Este no dura ni quatre dies".

40 anys més tard, però, i després de passar per la transició dels 70, per la moguda dels 80 i per la globalització dels 90, Lo Rat, més coneguda com la rata (penada) és avuí dia una sala de grans dimensions i de diferents ambients.

El que fa molts anys era una discoteca de poble, és ara mateix un pub de 500 m2 on la joventut, i els no tan joves, de Torrent i de tota la comarca s'apleguen per passar-s'ho bé. Com resava l'eslógan del pub en els 80: 'Lo Rat, tot una festa'.

Si veniu per Torrent, podem fer-nos-en una copa!

divendres, 27 / novembre / 2009

La tortura en els contes de Víctor Montoya

El tema de la tortura, en temps que el clam popular demana que els ex dictadors sud-americans siguen jutjats pels seus delictes de lesa humanitat, torna a ser un punt de suport per a no oblidar el passat ni repetir la història. En aquest cas, els contes de Víctor Montoya (La Paz, Bolívia,1958), són una clara denúncia i protesta contra els crims comesos en nom de la defensa de la sobirania nacional i la lluita contra la subversió comunista. L'autor, que va patir la persecució, la presó, la tortura i l'exili durant el règim d'Hugo Banzer Suárez, ha recreat la realitat dantesca de les càmeres de tortura a partir d'una experiència personal i col·lectiva, amb la intenció de rescatar la veu anònima de les víctimes i deixar un testimoniatge viu d'una de les etapes més ombrívoles de la història d'Amèrica Llatina.

Dies i nits d'angoixa, que revela els diversos mètodes de tortura que van usar les dictadures militars sota el marc de la denominada Operació Còndor, va obtenir el Premi Nacional de Conte de la Universitat Tècnica de Oruro, en 1984. A més, segons la crítica especialitzada, amb aquest escriptor ingressa el tema de la tortura en la literatura boliviana del segle XX.

Contes violents, impregnats de realisme i suspens, deixa constància dels atropellaments a la dignitat humana que les dictadures van cometre abans i després que se signara el document de fundació del Pla Còndor durant la Primera Reunió Interamericana d'Intel·ligència Nacional realitzada a Santiago en 1975.

El Pla Còndor, els arxius del terror del qual van ser descoberts en una comissaria d'Asunción en 1992, aconseguí una sofisticada cooperació per sobre de les fronteres entre els serveis d'intel·ligència de Xile, Argentina, Uruguai, Brasil, Paraguai i Bolívia, entrenats i encoratjats per EUA.

En l'acta de clausura de la reunió Interamericana d'Intel·ligència Nacional, es deia, entre altres coses: Iniciar contactes bilaterals o multilaterals, proporcionar antecedents de persones i organitzacions connectades amb la subversió i establir un directori complet amb els noms i les adreces d'aquelles persones que treballen en Intel·ligència per a sol·licitar directament els antecedents de persones i organitzacions connectades directa o indirectament amb el Marxisme...

Els contes de Víctor Montoya, que formen part de la memòria històrica, ens aporten dades per a seguir el judici contra els responsables de l'Operació Còndor, amb l'esperança que no queden impunes els crims ni s'oblide la memòria de les víctimes del terrorisme d'Estat.

dijous, 26 / novembre / 2009

XI Edició Cabanyal Portes Obertes


Quan? 27 de novembre 2009
On? A l’antiga fàbrica de gel, travessia Pescadors, 45 (junt passeig marítim)
A quina hora? A les 20:00 hores.

Les possibilitats culturals i artístiques del Cabanyal són impressionants. L’antiga fàbrica de gel, que subministrava a les barques de pesca i a la llotja del peix, s’ha convertit en un espaï meravellós, màgic, on vorem cases centenàries rehabilitades, vorem plànols originals de l’arxiu d'Àngel Romaní i Víctor Gosálvez, coneixerem propostes d'arquitectura “Juégate el Tipo” i les possibilitats per a la vida contemporània que ofereix el seu parcel·lari ...

... Us esperem.
Atentament, Plataforma Salvem El Cabanyal - Canyamelar

dimarts, 24 / novembre / 2009

El 15% de joves entén la violència de gènere en algunes circumstàncies

Notícia publicada avui en El Mundo i que transcric per la seua importància, donat que s'ha de validar l'accés a la pàgina mitjançant contrassenya.


Quinze de cada 100 joves (el 14,6%) entenen la violència de gènere «en determinades circumstàncies», una humiliació per ací, un carxot per allà i un control de la teua faldilla i del teu escot si fa falta.

La dada ve en una enquesta del Instituto de la Juventud de España (Injuve) i es va soltar la setmana passada sense massa focus durant la presentació de Juventud y violencia de género, l'última publicació de l'organisme. No obstant això, el percentatge va tenir ahir més sort, perquè va eixir a la llum en una de les taules del Fòrum Internacional Contra la Violència de Gènere, que van inaugurar Bibiana Aído i les seues homòlogues de França, Àustria, Portugal i Xile.

La ministra d'Igualtat va enfocar el seu discurs al miler de joves que l'escoltaven des de les butaques que ella mateixa podria haver ocupat si no tinguera el càrrec que té. Als seus 32 anys d'edat, Aído va alertar als xavals del risc de les «relacions tòxiques», aquestes que comencen amb detalls com «avasallar a l'altre amb sms o humiliar-lo en públic». La ministra va recordar que el 26% de les dones assassinades en 2009 tenia menys de 30 anys i que el 40% de les ordres de protecció dictades l'any passat van ser dirigides a xiques joves, unes 50.000.

A manca de l'informe que Igualtat està ultimant sobre actituds i comportaments masclistes en edat escolar -un treball que probablement es farà públic a mitjan desembre-, les xifres que barregen violència de gènere i joventut no tenen bona pinta. Eixe 14,6% de joves -també els que superen l'edat escolar- que justifica comportaments agressius cap a la dona ha crescut en una societat que critica la violència de gènere i que tracta d'identificar actituds de dominació. Conten els experts que en ambients juvenils persisteixen les referències culturals masclistes, eixes festes de la minifaldilla o promocions de discoteca on se «sortegen xiques», iniciatives que segueixen presentant a la dona com objecte. O sèries de televisió que mantenen els rols de les relacions tradicionals, on l'home pren les decisions importants i vela per l'estabilitat. O revistes per a joves en les quals es presenten pràctiques d'«alliberament» sexual dirigides només a la satisfacció dels barons.

La persistència d'aquest tipus de models culturals ajuda a sembrar violències futures. O presents. Segons dades del Ministeri d'Igualtat i del Consell General del Poder Judicial, existeix una «sobrerrepresentació» de dones joves en l'àmbit de la violència de gènere: el 26% de les assassinades enguany tenia menys de 30 anys, però en la població espanyola les dones en eixa franja d'edat no superen el 23%.

I si 'abaixa el llindar d'anys, la cosa no millora molt. De les 49 dones mortes enguany a les mans de les seues parelles o ex parelles, quatre tenien menys de 20 anys. Unes 5.000 xiques que no han complit els 20 presenten denúncies per maltractament cada any, i unes 1.000 ni tan sols són majors d'edat. Eixes dades els va refrescar ahir Juventudes Socialistas, «estupefacta» davant la sentència de l'Audiència Provincial de Cantàbria que afirma que un «enamorament propi d'adolescents, sense projecte de futur, no pot equiparar-se a la relació de parella que exigeix el Codi Penal perquè puga parlar-se de violència de gènere».

La resolució, donada a conèixer la passada setmana, també desinflà a la ministra Aído. «Hi ha sentències que desanimen. Són producte d'una falta de formació de les persones que interactuen amb les víctimes de la violència de gènere», va dir a la Ser.

dilluns, 23 / novembre / 2009

"El silenci sí que no construeix res"

El passat dimarts 20 d'octubre David Fernàndez va ser entrevistat en el programa Carne Cruda de RNE-Radio 3 que condueix Javier Gallego, i que actualment s'emet de dilluns a divendres de 14:00 a 15:00. Al llarg de l'entrevista, l'autor de Cròniques del 6 i altres retalls de la claveguera policial detallà alguns dels esdeveniments repressius als quals fa referència el llibre, detenint-se especialment en la figura de Jordi, cap del grup VI i actualment imputat i empresonat en un cas de corrupció i proxenetisme relacionat amb els prostíbuls Saratoga i Riviera de Barcelona.

Mikel Zabalza i Jon Anza

Un article de Xabier Makazaga publicat hui a Rebelión.

Ara que es compleixen 24 anys de la mort sota tortures de Mikel Zabalza, que va “aparèixer ofegat” en el riu Bidasoa després de ser detingut per la Guàrdia Civil i estar 20 dies desaparegut, volgués rendir-li un sentit homenatge i al mateix temps remarcar que el succeït durant aquells 20 intensos dies ens ha de servir d'exemple per a redoblar esforços en la denúncia per altra desaparició la responsabilitat de la qual apunta també clarament als torturadors espanyols, la de Jon Anza.


En efecte, l'enorme pressió popular que es va viure a Euskal Herria després de la desaparició de Mikel Zabalza no va deixar altre remei a les autoritats que el de fer aparèixer el seu cadàver, que d'una altra manera podem donar per descomptat hagués desaparegut per a sempre, doncs segons la versió oficial aquest hauria assolit escapolir-se quan era traslladat per tres guàrdies civils a reconèixer un suposat zulo d'ETA que mai va aparèixer.

Ben poca gent es va deixar enganyar a Euskal Herria per aquella inversemblant versió, i anys més tard es va saber que Mikel va morir en la tristament famosa caserna d'Intxaurrondo, mentre era sotmès a la “banyera” per diversos guàrdies civils, entre els quals es trobaven Enrique Dorado i Felipe Bayo, condemnats més tard, juntament amb el seu cap Enrique Rodríguez Galindo, en el cas Lasa-Zabala.
De forma similar al succeït en aquell cas, els serveis secrets coneixien ja en 1985 el veritablement succeït amb Zabalza, com consta en un dels informes interns del CESID, però tant els Governs del PSOE com els del PP han denegat sempre la incorporació d'aquest document a la causa judicial, al·legant que és secret i el seu desclassificació posaria en perill la seguretat de l'Estat, pel que mai s'ha arribat a jutjar el cas.

Això sí, per fortuna, la família de Mikel Zabalza va poder almenys recuperar el seu cadàver, i també van poder recuperar-los les de Josean Lasa i Joxi Zabala, però altres militants independentistes que segons tots els indicis van sofrir el mateix horrible final en aquella època (Pertur, Naparra, Popo) encara segueixen desapareguts.
Recentment ha tornat a succeir un fet similar. El refugiat Jon Anza va desaparèixer en l'Estat francès quan es dirigiria de Baiona a Toulouse amb tren, i els seus familiars i amics, després de denunciar el fet davant la fiscalia francesa i amb l'absoluta seguretat que la seua desaparició es va deure a una acció de les forces de seguretat espanyoles, la van emmarcar en la « guerra bruta del segle XXI ».

Gairebé sis mesos després, el 3 d'octubre, Gara va informar que, segons fonts de tota solvència, Anza hauria estat segrestat per agents policials espanyols, i al trobar-se greument malalt va morir quan ho van sotmetre a tortures per a interrogar-lo. Gara va afegir que «Aquestes fonts asseguren que van decidir llavors desfer-se del cos sense vida, enterrant-lo en territori francès». Molt significativament, mentre la fiscal francesa que duu el cas va reaccionar immediatament davant aquestes revelacions, tant autoritats com grans mitjans de comunicació espanyols van guardar el més absolut mutisme al respecte.

Mikel Zabalza també tenia problemes de salut quan el va detenir la Guàrdia Civil (havia estat operat diverses setmanes abans), i no hi ha dubte que aquests problemes van tenir molt a veure amb la seua mort en ser sotmès a la “banyera”. De no ser per això, segurament hauria sobreviscut com altres milers de víctimes dels torturadors, i també és molt probable que la destinació de Jon Anza no hagués estat la seua actual desaparició de no ser per la seua molt deteriorada salut, doncs no sembla que la intenció inicial dels seus captors fos fer-lo desaparèixer, com a Lasa i Zabala, Pertur, Naparra o Popo. “Se'ls va anar”, com en el seu moment Mikel Zabalza, i molt em tem que el seu cadàver no apareixerà mai tret que els obliguem, com en el cas de Mikel.

Cal recordar que, sent Ministre de l'Interior del Govern de José María Aznar, Jaime Major Oreja va manifestar que «ETA mata, però no menteix». L'Estat espanyol, en canvi, no només mata sinó que sobretot menteix; molt especialment pel que fa a la tortura i la guerra bruta, que han estat sempre íntimament lligades. Així, mentre una de les parts del conflicte ha reconegut sempre la seua responsabilitat, l'altra ha brandat el negacionisme com a bandera, i seguirà sens dubte brandant-lo si no s'articulen mitjans eficaços per a impedir-ho. Per això és tan urgent desemmascarar aquest negacionisme hipòcrita i obligar-los a destapar les clavegueres de l'Estat reconeixent el succeït amb aquestes milers de víctimes de la guerra bruta i la tortura que segueixen sense ser reconegudes com a tals. Volem la veritat i la volem ja!

Xabier Makazaga és membre de Torturaren Aurkako Taldea.

diumenge, 22 / novembre / 2009

Rico Rodriguez: The Legacy

El tocadiscs comença a girar. L’agulla cau suament sobre el disc de vinil i la vida torna a fer sonar aquelles notes plenes de records, de dificultats, de fe, de viatges i de coneixences.
La vida de Rico Rodriguez i la vida de la música jamaicana són dues cares de la mateixa moneda. Són com dues línies paral•leles que han passat a través del temps i de l’espai.
Al documental “Rico Rodriguez. The Legacy” el temps és 2006 i l’espai és Barcelona. Les velles melodies caribenyes dels anys 60 són reinterpretades per joves músics del 2000, que prenen amb orgull el llegat musical i espiritual d’aquest gran trombonista.
I resulta que aquestes belles melodies esdevenen la banda sonora perfecta per a repassar la biografia d’una de les llegendes més humils i compromeses de la música jamaicana.


Un fantàstic documental realitzat per Jep Jorba, Miquel Àngel Arnáiz i Ester Casals.

Gràcies Jep!